Тема любви в творчестве А.И. Куприна.

Я вас любил; любовь еще, быть может,

В душе моей угасла не совсем;

Но пусть она вас больше не тревожит;

Я не хочу печалить вас ничем.

Я вас любил безмолвно, безнадежно

То робостью, то ревностью томим;

Я вас любил так искренно, так нежно,

Как дай вам Бог любимой быть другим.

Так любил А.С. Пушкин. И любовь давала ему минуты восторга и отчаяния, надежды и мечты.

Нет, не тебя так пылко я люблю,

Не для меня красы твоей блистанье:

Люблю в тебе я прошлое страданье

И молодость погибшую мою.

А это — трагическая любовь М.Ю. Лермонтова с тоской по несбывшемуся.

О, как убийственно мы любим,

Как в бурной слепоте страстей

Мы то всего вернее губим,

Что сердцу нашему милей!

Так писал о любви Ф.И. Тютчев. В жизни каждого человека любовь занимает особое место. Особое место она занимает и в творчестве каждого писателя и поэта. Не исключение и А.И. Куприн. Его “Гранатовый браслет” — шедевр не только русской, но и мировой литературы. Любовь до самоуничтожения, готовность погибнуть во имя любимой женщины мастерски описана Куприным в этой повести.

Главный герой произведения — маленький человек, чиновник Желтков, но именно в его душе возникает такое чувство, на которое “способен, быть может, один из тысячи”.

“Случилось так, что меня не интересует в этой жизни ничто: ни политика, ни наука, ни философия, ни забота о будущем счастье людей, — пишет Желтков, -- для меня вся жизнь заключается только в Вас”. Он живет одной любовью и, когда ему запрещают любить, кончает жизнь самоубийством.

Конечно, можно осуждать его за эту слабость. Но я считаю, что человек живет, пока он любит. Любит своего ребенка, любит закаты и восходы, любит жизнь или любит, как Желтков, единственную женщину на свете.

Прославлению великого “дара любви”, чистого и бескорыстного чувства, посвящена и повесть “Колесо времени”. “Иные люди от природы наделены большой физической силой. Другие родятся с таким острым зрением, что свободно, невооруженным глазом, видят кольца Сатурна. Так и любовь. Она — высочайший и самый редкий дар неведомого бога”.

Герой повести, русский инженер “Мишика”, по капризности случая оказывается избранником прекрасной француженки Марии. Романтически окрашенная встреча переходит в романтическую любовь. Но возможен и “неуловим тот момент, когда любовь собирается либо уходить, либо обратиться в тупую холодную покорную привычку”. И, может быть, лучше расстаться, не дожидаясь, пока уйдет любовь?

И Мария уходит, отправив письмо, в котором пишет: “Милый Мишика, благодарю тебя за то великое счастье, которое ты мне дал”.

Целый катехизис любви вложен Куприным в уста героев:

“В любви, даже прошлой, нет места лжи”.

“Давать в любви обещания и клятвы... разве это не грех перед богом, разве это не тяжкое оскорбление любви?”

“Что за ужас, когда один не любит, а другой вымаливает любовь, как назойливый нищий!”

В этом произведении Куприн также прослеживает тему той прекрасной любви, “о которой мечтают все влюбленные, но которая из миллионов людей дается лишь одной паре”.

Романтическое, даже мистическое поклонение женщине — вот главный мотив повести “Олеся”. Любовь и трагедия всегда рядом. И все же, несмотря на обилие драматических ситуаций, в произведениях Куприна бьют ключом жизненные силы, преобладают светлые, оптимистические тона. А в прекрасном целомудрии купринских героев звучит гимн натуральной красоте и естественности.

Но не только любовь к женщине воспевает Куприн. Его повести и рассказы проникнуты необыкновенной любовью к жизни во всех ее проявлениях.

И с переполняющей его любовью ко всему миру описывает он множество драгоценных жизненных мелочей, памятных его сердцу: “...загиб в густом сосновом лесу, где свежо, зелено, весело, где ландыши, грибы, певчие птицы и белки” (“Елань”) набрякшую почку, лопающуюся весенней ночью с кротким звуком “Так!”, словно “дитя в задумчивости разомкнуло уста” (“Ночь в лесу”) вкусный кусок черного хлеба, посыпанный крупной солью (“У Троице-Сергия”) и сердце Куприна было сердцем великого оптимиста и жизнелюба, о чем свидетельствует все его творчество.