Главная мысль в басне «Крестьянин в беде»

И.А Крылов - является одним из первых славянских драматургов, получивших популярность во многих странах мира. Его коротенькие четверостишия имели небывалый успех, и были переведены на многие иностранные языки.

Басенные сюжеты при жизни автора, пользовались огромной популярностью благодаря ярко выраженному национальному колориту, простоте, мудрости, и крылатых выражений.

В каждой строчки притчи, заложен глубинный смысл, и используется народная речь в стиле "русских традиций".

Басни Крылова - это сценки, основанные на разговорном диалоге, и в них, удивительно метко прослеживается нрав действующих персонажей.

Одной из первых басен Крылова является "Крестьянин в беде".

В ней описывается типичный житейский случай, связанный с равнодушием людей к чужому несчастью.

Действие притчи разворачивается в сельской местности, где тёмной ночью к крестьянину пробрался похититель и вынес последнее. Мужик обращается к сельчанам (родне, друзьям, соседям, кумовьям) за подмогой, но вместо сочувствия и поддержки ему "дарят" нравоучения и раздают рекомендации.

"Кум Карпыч говорит: Эх свет! Не надобно было тебе по миру славить, Что столько ты богат!"

Далее идут советы от доброжелателей, где отчётливо отслеживается эгоизм, чёрствость и равнодушие людей живущих рядом. Никто не сочувствует, а только прикрывается нотациями.

Мораль басни такова, что мужик понял простую истину - друзья познаются в беде, и у простого труженика не осталось никого, кто бы ему по настоящему помог.

Басня хороша своим оригинальным стилем, и подходит в качестве чтения для любой категории читателей.

1. Мораль басни Крестьянин и Змея и ее анализ