Сочинение на тему Самые знаменитые романы Кафки»

В 1919 г. вышел из печати сборник «Сельский врач. Маленькие рассказы», в который преимущественно вошли произведения первой половины 1917 г. План сборника Кафка прислал издателю К. Вольфу 20 августа 1917 г. Немало новелл и рассказов было опубликовано в разных журналах и альманахах еще до выхода сборника: рассказ «Новый адвокат» был написан в феврале 1917 г., впервые опубликован в журнале «Марсиас» в июле-августе 1917 г. В этом же году Кафка предложил М. Буберу несколько маленьких рассказов, из которых для публикации в журнале «Дерюде» было отобрано два: «Отчет для академии» и «Шакалы и арабы». Своеобразность этих историй о животных в том, что маски зооморфных персонажей явным образом корреспондируют с индивидуальностью автора. Поэтому, очевидно, Кафка и протестовал против изображения их на иллюстрациях. Вообще животные, которые входят в кафковский бестиарий, автору крайне несимпатичны. Рассказы, которые дали название сборнику, впервые опубликованы в декабре 1917 г. в альманахе «Новая поэзия». Сам Кафка, очевидно, довольно высоко оценивал эту новеллу, которая варьировала по своему мотив «Легенды о святом Юлиане, гостеприимном к богомольцам» Флобера, где речь идет о подвиге милосердия св. Юлиана, который своим телом согрел прокаженного. Кроме названных, в сборник вошли новеллы: «Соседнее село», «Королевское послание», «На галерке», «Возле ворот закона» и др. Последняя новелла была опубликована как самостоятельное произведение в альманахе «Фом юнгстен таг» в 1915 г. Гессе так истолковал эту притчу: «Вся трагедия его (Кафки — Ред.) — а он весьма и весьма трагический поэт — есть трагедия непонимания, точнее, неправильного понимания человека человеком, личности — обществом, Бога — человеком. В данном, первом, томе произведений короткая прозаическая вещь «Перед лицом закона» раскрывает эту проблематику не наиболее ли полно…» Знаменательно, что авторы франко-американской экранизации романа «Процесс» (О. Веллс, О. Залкинд) использовали притчу («Возле ворот закона») как своеобразный пролог к фильму, развернутый эпиграф, который наиболее четко выражает главную мысль романа — мысль о недосягаемости истины и справедливости. Учитывая это, следует отметить, что существует и театральная версия «Процесса» Жида Ибарре (согласно легенде, П. Клодель, будучи послом в Праге, сказал, посмотрев эту постановку: кроме Расина, есть только один великий писатель, перед которым он снимает шляпу, — перед Кафкой), и даже опера: ее написал в 1970 г. композитор Г. фон Эйне. Типичный для настроения писателя того времени — как выражение взгляда на настоящее — рассказ «Новый адвокат». Новый адвокат, который появился в конторе, — это Буцефал, легендарный конь Александра Македонского, то есть существо, которое принимало участие в знаменитых событиях легендарного прошлого, которое уже не вернуть. Время великих полководцев прошло, и все, что остается «доктору Буцефалу», — перелистывать страницы старых книг, стараясь понять утраченный смысл и назначение собственной жизни. Противоречивость между предполагаемым и существующим, фикцией и реальностью — суть проблематики и других рассказов сборника: «Отчет для академии», «На галерке», «Сельский врач» — свидетельство выросшего интереса Кафки к параболической форме в период между 1916 и 1917 годами. Но его притчи, в отличие от традиционных, указывают лишь на то, что непостижимое есть непостижимым, то есть то, что известное нам будто априорно. 1917 г. вообще был насыщенный событиями: вторая помолвка с Ф. Бауер; студии С. Кьеркегора; работа над афоризмами. 4 сентября 1917 г. у него выявили туберкулез, с того времени Кафка будет брать долгосрочные отпуска в бюро и много времени будет проводить в санаториях и больницах. В декабре вторую помолвку разорвали (теперь Кафка мотивировал невозможность создать семью из-за серьезного заболевания). В 1918 — 1919 годах творческая работа практически сведена к нулю, исключение — «Письмо к отцу» («Der Brief an den Vater»), написанное в ноябре 1919 г. Письмо, которое никогда не дошло к своему адресату, является удивительным документом, в котором традиционный конфликт «родителей и детей» поднят на волне гамлетовской рефлексии к глобальной проблеме. Брод относил текст к литературному наследию писателя, усматривая в нем попытку автобиографии, собственного жизнеописания. Первые попытки написания последнего романа — «Замок» («Das SchloB»), который также остался незаконченным, датируются приблизительно 1920 г. Непосредственная же запись текста, который дошел к нам, происходит между февралем и сентябрем 1922 г. Автор, понимая, что и этот роман останется фрагментом, в 1923 г. передал рукопись Броду, который опубликовал «Замок» в 1926 г. в издательстве К. Вольфа. Исследователи указывают на такие литературные источники романа: «Страх и трепет» С. Кьеркегора, «Бабушка» Б. Немцовой, «Другая сторона» А. Кубина, «Божественная комедия» Данте, «Михаэль Кольхаас» Г. фон Клейста, «Воспитание чувств» Флобера, «В открытом море» А. Стриндберга, «Выборочная родственность» Гете, «Мистерии» К. Гамсуна и др. Автобиографические моменты: в детстве Кафка часто бывал в селе Воссек, откуда был родом его отец и где был замок немца-помещика; бытует мысль, что взаимоотношения землемера и Фриды — до определенной меры отображают взаимоотношения Кафки и М. Есенской. В образе Кламма биографы усматривают некоторые черты мужа Милены. Юлия Войричек — будто прообраз Ольги. Роман на самом деле в высшей мере автобиографический, главный персонаж снова имеет инициал Кафка. Существует даже версия, что первые 42 страницы книги в начальном варианте были написаны от первого лица. Таким образом, землемер К. появляется в селе, которое прилегает к замку, и старается получить от замковых чиновников легитимацию своей деятельности, но в итоге не в состоянии интегрироваться даже в село. По словам Брода, концовка должна была быть такой: «Кафка умирает, не выдержав борьбы, и в этот момент приходит решение, согласно которому Кафка, который не имел юридического права на проживание в селе, это право, в порядке исключения, получает». Существует немало интерпретаций и толкований романа. Согласно Броду, в основе книги — религиозная иудейская идея: замок, куда Кафка не имеет доступа, символизирует благодать, божественное управление человеческой судьбой (в данном случае — «селом»). На Западе рецепция романа продолжительное время определялась именно Бродовской трактовкой: на первом плане — метафизическая проблематика, каждый персонаж — аллегорическая фигура и т.п. Потом наступает перелом, и центральной из этого обзора была работа X. Политцера, которая вышла в 1950 г., где аллегоризирующая методология называлась «праошибкой», «первонесчастьем». Это означало полное исчезновение рецидивов. После 1945 г. Ж.П. Сартр ввел Кафку в поле зрения экзистенциалистов. Кое-кто видел в нем иллюстрацию философских взглядов М. Гайдеггера. Из группы социологических толкований можно выделили мысль Т. Адорно: землемер Кафка — жертва коррупции и преступной асоциальности общества фашистского типа. От двух предыдущих романов «Замок» отличает впадение в тотальный антиисторизм. В «Америке» К. еще старался показать реальное время, в «Процессе» персонажи получают реально соотносительные социальные характеристики, действие же «Замка» практически никак не корреспондирует с действительностью (упоминание, скажем, Южной Африки или Испании звучит здесь как диссонанс и нонсенс). Изменяется и главный персонаж: он уже не ждет, как герой притчи «Возле ворот закона», он активный, можно даже сказать — хотя это не совсем в стиле Кафки — борец. Но ему не приходит в голову поставить под вопрос чиновничью систему, а любой из аборигенов ощущает относительно него свое высочество, поскольку они наделены «знанием». Кафка, тем не менее, также имеет свои преимущества: будучи «чужеземцем», «пришлым», он видит то, чего не замечают «местные», — абсурдность системы, аппарата, который обслуживает лишь себя самого. В тотально обезличенном мире землемер наделен «я», именно поэтому его появление в одной из приемных сразу же парализует работу чиновников.